解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐 。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>